مظاهر ارتباط الشك المذهبى بالانهيار الحضارى
أى مجتمع عندما يصل إلى قمة تقدمه وتنضج حضارته يبدأ تدريجيًا فى الانهيار وتظهر عليه علامات الضعف والشيخوخة حيث يتفكك المجتمع وتتدهور الأخلاق وينزوي الفكر الإبداعى ويحل التقليد والاقتباس محل التجديد والإبداع وينتشر التشاؤم واليأس .
2- وفى هذه الظروف تصبح البيئة مناسبة لظهور الشك المذهبى الذى يعمل على استكمال هدم الحضارة على يديه .
3- مثل ما حدث للمجتمع اليونانى عندما تعرض لأزمة الشك السوفسطائى والذى تصدى لهم سقراط وتلاميذه
الشك السوفسطائى وأزمة المجتمع اليونانى بروتاجوراس
* السوفسطائيون وأزمة المجتمع اليونانى *
كانت الكلمة فى الأصل تعنى معلم الخطابة وكان معنى مشرف لصاحبه ولكن السوفسطائين بدأوا يغيروا من وظيفتهم واستخدموا الألاعيب اللغوية والمغالطات المنطقية لكى يقلبوا الحق باطل والباطل حق بهدف الكسب المإلى مما أدى إلى تغير النظرة إليهم وأصبح الاسم وصمة عار على صاحبه منذ عهد سقراط .
* مبادئ السوفسطائيين *
1
المبدأ الأول اعتبار الحواس وسيلة المعرفة وليس العقل المبــــــــــــدأ الثـــــــــــــــانى
اعتبار الحواس هى وسيلة المعرفة عند السوفسطائين وليس العقل ونظرا لان الحواس تختلف من شخص إلى اخر يؤدى ذلك إلى :
1- توجد العديد من الحقائق النسبية المتغيرة 0
2- لا توجد حقيقة واحدة تصلح كمعيار للحكم على صحة أى قول .
3- تصبح المعرفة نسبية متغيرة .
4- ينعدم اليقين .
5 - يستحيل تأسيس العلم . الاعتماد على مبدأ التناقض بصورة مشوشة حيث يمكن للسوفسطائى إثبات صدق القضايا المتناقضة فى نفس الوقت اعتمادا على المغالطة 0
.
س- يقوم الشك السوفسطائى على مبدأ عدم التناقض. علل صحة أم خطأ.
* أهداف الشك السوفسطائى *
1- الكسب المإلى عن طريق الدفاع عن المتهمين وتبرئتهم أمام المحاكم .
2- التسلية والسخرية من الآخرين من خلال استعراض المهارات اللغوية .
3- أثبت أن العقل عاجز عن الوصول إلى إدراك الحقيقة 0
س- استخدم السوفسطائيين الشك بهدف الوصول الى اليقين . علل صحة أو خطأ .
• بروتاجوراس والشك السوفسطائى الهدام *
بروتاجوراس هو اقدم الشخصيات السوفسطائية عاش فى القرن الخامس قبل الميلاد وهو من كبار ممثلى هذه الطائفة حيث اتخذ الشك مذهبا دائما وجعله غاية يهدم بها كل يقين.
* مجالات الشك عند بروتاجوراس *
- الشك فى الدين - الشك فى المعرفة
1- الشك فى الدين 2- الشك فى المعرفة
رفض بروتجوراس الدين الوثنى السائد فى بلاد اليونان وألف كتاب عن آلهة اليونان وقال فيه
لا أستطيع معرفة إذا كانت الآلهة موجودة أم لا وعلى أى صورة تكون لان أمور كثيرة تعوق هذا العلم منها غموض الموضوع وقصر الحياة الإنسانية ) 0 شك بروتاجوراس فى المعرفة الإنسانية واعتبارها نسبية متغيرة وقال:
( إن الإنسان مقياس كل شئ الأشياء الموجودة موجودة والأشياء الغير موجودة غير موجودة ) ويقصد بالإنسان الكائن الفرد الذى يدرك العالم بالحواس وطالما إن أفراد الإنسانية متغيرة فى حواسهم سيكون هناك الآلاف من الحقائق وينعدم اليقين 0
• تصدى سقراط للرد على السوفسطائيين*
• كان سقراط يتجول فى الشوارع والميادين بحثا عن أماكن تجمع السوفسطائيين ليجادلهم ويثبت خطأهم أمام الجميع وقد استخدم معهم نفس سلاحهم وهو الجدل ولكن الجدل عند سقراط عقلى ويقوم على جانبان :
1- التهكم : وهو عبارة عن السخرية من جهل السوفسطائيين عن طريق أسئلة منظمة يقدمها سقراط للسوفسطائيين وكان لا يفرض رأيا على محاوريه وإنما كان يدعى انه يبحث عن الحقيقة وهو لا يعلمها على عكس السوفسطائى الذى كان يدعى أنه يعرف الحقيقة وهو فى الحقيقة لا يعلمها والدليل على جهله هو التناقض الذى يقع فيه وتعارض آرائهم الذى كان يثبته سقرا ط
2- التوليد : وهو عبارة عن أسئلة منظمة يقدمها سقراط للسوفسطائيين بهدف استخراج المعانى الحقيقة للألفاظ بعد تحليلها فى العقل 0
نجح سقراط فى التصدى للسوفسطائيين ومهد لعصر فكرى جديد بلغت فيه الفلسفة قمة تقدمها على يد تلاميذه أفلاطون وأرسطو .
الجانب النقدى لسقراط :
1- يمكن استخلاص العديد من الأفكار النقدية فى منهج سقراط القائم على التهكم والتوليد .
2- الحقيقة عند سقراط يقينية ثابتة وليست نسبية كما عند السوفسطائيين .
3- الإنسان عند سقراط هو الإنسان العام ( الماهية ) وليس الفرد .
4- العقل هو مبدأ سقراط لإدراك الحقيقة وليس الحواس .
5 - نجح سقراط فى التصدى للسوفسطائيين ومهد لعصر فكرى جديد بلغت فيه الفلسفة قمة تقدمها على يد تلاميذه أفلاطون وأرسطو .
6- الجدل عند سقراط عقلى أما الجدل عند السوفسطائيين يقوم على المغالطات المنطقية .
أى مجتمع عندما يصل إلى قمة تقدمه وتنضج حضارته يبدأ تدريجيًا فى الانهيار وتظهر عليه علامات الضعف والشيخوخة حيث يتفكك المجتمع وتتدهور الأخلاق وينزوي الفكر الإبداعى ويحل التقليد والاقتباس محل التجديد والإبداع وينتشر التشاؤم واليأس .
2- وفى هذه الظروف تصبح البيئة مناسبة لظهور الشك المذهبى الذى يعمل على استكمال هدم الحضارة على يديه .
3- مثل ما حدث للمجتمع اليونانى عندما تعرض لأزمة الشك السوفسطائى والذى تصدى لهم سقراط وتلاميذه
الشك السوفسطائى وأزمة المجتمع اليونانى بروتاجوراس
* السوفسطائيون وأزمة المجتمع اليونانى *
كانت الكلمة فى الأصل تعنى معلم الخطابة وكان معنى مشرف لصاحبه ولكن السوفسطائين بدأوا يغيروا من وظيفتهم واستخدموا الألاعيب اللغوية والمغالطات المنطقية لكى يقلبوا الحق باطل والباطل حق بهدف الكسب المإلى مما أدى إلى تغير النظرة إليهم وأصبح الاسم وصمة عار على صاحبه منذ عهد سقراط .
* مبادئ السوفسطائيين *
1
المبدأ الأول اعتبار الحواس وسيلة المعرفة وليس العقل المبــــــــــــدأ الثـــــــــــــــانى
اعتبار الحواس هى وسيلة المعرفة عند السوفسطائين وليس العقل ونظرا لان الحواس تختلف من شخص إلى اخر يؤدى ذلك إلى :
1- توجد العديد من الحقائق النسبية المتغيرة 0
2- لا توجد حقيقة واحدة تصلح كمعيار للحكم على صحة أى قول .
3- تصبح المعرفة نسبية متغيرة .
4- ينعدم اليقين .
5 - يستحيل تأسيس العلم . الاعتماد على مبدأ التناقض بصورة مشوشة حيث يمكن للسوفسطائى إثبات صدق القضايا المتناقضة فى نفس الوقت اعتمادا على المغالطة 0
.
س- يقوم الشك السوفسطائى على مبدأ عدم التناقض. علل صحة أم خطأ.
* أهداف الشك السوفسطائى *
1- الكسب المإلى عن طريق الدفاع عن المتهمين وتبرئتهم أمام المحاكم .
2- التسلية والسخرية من الآخرين من خلال استعراض المهارات اللغوية .
3- أثبت أن العقل عاجز عن الوصول إلى إدراك الحقيقة 0
س- استخدم السوفسطائيين الشك بهدف الوصول الى اليقين . علل صحة أو خطأ .
• بروتاجوراس والشك السوفسطائى الهدام *
بروتاجوراس هو اقدم الشخصيات السوفسطائية عاش فى القرن الخامس قبل الميلاد وهو من كبار ممثلى هذه الطائفة حيث اتخذ الشك مذهبا دائما وجعله غاية يهدم بها كل يقين.
* مجالات الشك عند بروتاجوراس *
- الشك فى الدين - الشك فى المعرفة
1- الشك فى الدين 2- الشك فى المعرفة
رفض بروتجوراس الدين الوثنى السائد فى بلاد اليونان وألف كتاب عن آلهة اليونان وقال فيه
لا أستطيع معرفة إذا كانت الآلهة موجودة أم لا وعلى أى صورة تكون لان أمور كثيرة تعوق هذا العلم منها غموض الموضوع وقصر الحياة الإنسانية ) 0 شك بروتاجوراس فى المعرفة الإنسانية واعتبارها نسبية متغيرة وقال:( إن الإنسان مقياس كل شئ الأشياء الموجودة موجودة والأشياء الغير موجودة غير موجودة ) ويقصد بالإنسان الكائن الفرد الذى يدرك العالم بالحواس وطالما إن أفراد الإنسانية متغيرة فى حواسهم سيكون هناك الآلاف من الحقائق وينعدم اليقين 0
• تصدى سقراط للرد على السوفسطائيين*
• كان سقراط يتجول فى الشوارع والميادين بحثا عن أماكن تجمع السوفسطائيين ليجادلهم ويثبت خطأهم أمام الجميع وقد استخدم معهم نفس سلاحهم وهو الجدل ولكن الجدل عند سقراط عقلى ويقوم على جانبان :
1- التهكم : وهو عبارة عن السخرية من جهل السوفسطائيين عن طريق أسئلة منظمة يقدمها سقراط للسوفسطائيين وكان لا يفرض رأيا على محاوريه وإنما كان يدعى انه يبحث عن الحقيقة وهو لا يعلمها على عكس السوفسطائى الذى كان يدعى أنه يعرف الحقيقة وهو فى الحقيقة لا يعلمها والدليل على جهله هو التناقض الذى يقع فيه وتعارض آرائهم الذى كان يثبته سقرا ط
2- التوليد : وهو عبارة عن أسئلة منظمة يقدمها سقراط للسوفسطائيين بهدف استخراج المعانى الحقيقة للألفاظ بعد تحليلها فى العقل 0
نجح سقراط فى التصدى للسوفسطائيين ومهد لعصر فكرى جديد بلغت فيه الفلسفة قمة تقدمها على يد تلاميذه أفلاطون وأرسطو .
الجانب النقدى لسقراط :
1- يمكن استخلاص العديد من الأفكار النقدية فى منهج سقراط القائم على التهكم والتوليد .
2- الحقيقة عند سقراط يقينية ثابتة وليست نسبية كما عند السوفسطائيين .
3- الإنسان عند سقراط هو الإنسان العام ( الماهية ) وليس الفرد .
4- العقل هو مبدأ سقراط لإدراك الحقيقة وليس الحواس .
5 - نجح سقراط فى التصدى للسوفسطائيين ومهد لعصر فكرى جديد بلغت فيه الفلسفة قمة تقدمها على يد تلاميذه أفلاطون وأرسطو .
6- الجدل عند سقراط عقلى أما الجدل عند السوفسطائيين يقوم على المغالطات المنطقية .
